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四川省文艺理论学会理事、四川文艺学学科带头人陈长义教授来我系讲座

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清远的魏晋之风 --记《 世说新语与魏晋风度》文学讲座 当海棠花在校园美丽绽放的时候，当柳树的新绿装点湖岸的季节，我们迎来了一次文学的盛宴。 3月20日下午，川音新都校区管委会、学院宣传部、新增院系管理办公室和戏剧影视文学系联合举办第二十期艺术与人文讲座。中国古代文论学会会员、四川省文艺理论学会理事、四川文艺学学科带头人陈长义教授，不顾年事已高，欣然接受邀请，为文学爱好者作了一场精彩的演讲 陈教授学识渊博，在文学理论方面颇有建树，对古代文学有深入的研究。曾在省级刊物上发表学术论文70余篇，出版专著和参编多种文论著作。 陈教授不仅是一位学者、而且也是一位“诲人不倦”的好老师， 在戏剧影视文学系任教三年，受到学生一致好评和爱戴。 下午3时许，在师生们热烈的掌声中，陈教授精神饱满地走上新都校区图书馆报告厅讲台，开始了他题为《 世说新语与魏晋风度》的文学专题讲座。 陈教授从文学的社会性、历史性方面对《世说新语》进行了深入的分析。 历史总是惊人地相似。陈教授发现，在文学艺术方面，西方的四次思想大解放和中国的四次思想大解放非常契合，古希腊奴隶制时期恰是我国先秦时期，西方文艺复兴时期相当于中国明代中期，东西方文化思想解放有同步现象。我们现在也处于文化思想大解放时期。 魏晋时期时局动荡，证券更跌，国家分裂，民族融合，同时也促成思想解放，个性张扬的时代。 《世说新语》就是在魏晋六朝思想大解放时期诞生的一部最重要的典籍。“文学的根源性就在于国家的上层建筑和下层经济基础”，陈教授一句话道出文学产生的社会性、根源性。陈教授建议大家一定都要看这部不仅在当时有相当的影响，乃至整个中国文学史上都有着重要地位的书。 《世说新语》具有鲜明的特征：内容丰富；反映的时代跨度大，反映东汉末年四大夫生活至东晋，跨越魏晋两个朝代；语言精练，描述形象，画龙点睛；美学特征非常明显。 《世说新语》具有很高的文学价值、社会价值和历史价值，。她是社会文化的汇集；魏晋精品语言的汇集。“魏晋风度”的美学内涵在这部书中得到了广泛的反映。 “魏晋风度”是一个美学概念。是指魏晋四大夫的个性气质、人生态度、价值追求等的外在表现。自鲁迅先生1927年在广州演讲提出“魏晋风度”后，被广泛运用。“魏晋风度”的美学特征可用一个“清”字去概括。“清”是一种优美、闲适、举足重轻、镇定自若。清则静，清则远，“宁静”恰是魏晋风度的集中体现。 “清”表现为魏晋四大夫的仪态风神清俊飘逸、潇洒不群；内在的独特情愫和思想性格上不阿贵、不媚俗、特立独行；人生态度上举止闲雅，从容不迫，临危不惧，处变不惊。言谈之中机敏、含蓄、妙语连珠。魏晋文学丰富多彩，语言优美。《世说新语》就是其中最主要的代表。所以，“晋人之美，美在神韵”。 陈教授的讲座给我们带来了一股清远的魏晋之风，沁人心田，十分精彩，赢得热烈的掌声。让我们在悠远的追逝中回味无穷。

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